![]() Traverso sublinha a impossibilidade de diálogo entre a forma revolucionária do messianismo judaico defendido por Benjamin e a forma conservadora da Teologia Política elaborada por Schmitt. Schmitt não respondeu a carta, mas a conservou e esta tornou-se a base de suas discussões com o filósofo judeu-alemão Jakob Taubes após a 2ª Guerra Mundial. Benjamin consagrou a Schmitt algumas passagens de seu livro sobre o drama barroco alemão (1928) e em 1930 escreveu a ele uma carta em que enfatizou suas afinidades com o teórico da ditadura e do decisionismo. Resumo Enzo Traveso analisa a relação entre Walter Benjamin e Carl Schmitt no contexto da crise europeia dos anos 1930. ![]() Microscopically, diagnostic characters are amyloid or inamyloid spores, bilateral hymenophoral trama and longitudinally acrophysalidic stipe tissue, which consists of clavate, usually terminal elements, longitudinally oriented on a diffuse system of narrow, branching hyphae (Corner & Bas 19 Jenkins 1986 Yang 1997, 2005 Traverso 1998 Neville & Poumarat 2004). 2008 Tulloss & Yang 2015), characterized by usually agaricoid basidiomata (including sequestrate forms) with a pallid spore print, a hemiangiocarpic schizohymenial development, presence of both universal and partial veils, and usually white and free lamellae (Bas 1969 Neville & Poumarat 2004 Justo et al. 1999 Neville & Poumarat 2004 Tulloss 2000 Kirk et al. Amanita is one of the most widespread, species-rich ectomycorrhizal genera (Yang 1997 Yang et al. El objetivo final, por decantación, es posicionar las interpretaciones teleológicas, en una mirada actual de las dificultades vigentes en la historia política y social, acerca del uso de la memoria como recurso historiográfico.Īgaricus vittadinii Moretti (1826a: 66) is a striking species traditionally ascribed to the genus Amanita Pers. El campo de este trabajo, tiene como corte temporal al siglo XX. Y como conjetura adicional, cuán complejo resulta ser para el historiador de genocidios, mantener su objetividad. Seleccionaremos dos ejes centrales de dichos debates: el surgimiento del nacionalsocialismo y la Shoá como impacto remanente en la autorepresentación de la sociedad alemana. ![]() Traverso modera y debate con historiadores, quienes, a su vez, analizan dichos temas desde perspectivas diferentes. Se inspira en la metodología historiográfica que presenta Enzo Traverso (2012), en su libro: La historia como campo de batalla. Aquí presentamos y transcribimos el resultado de esas conversaciones.Įste trabajo aborda las problematizaciones interpretativas del surgimiento del nacionalsocialismo, la actuación del nazismo como actor político y ejecutor de la Shoá. Marxismo, historia y memoria), aceptó debatir sobre las nuevas derechas latinoamericanas, los movimientos feministas, la situación de la izquierda a nivel mundial, y la naturaleza del neoliberalismo. En esta oportunidad, y a propósito de la publicación en español de sus dos últimos libros (Las nuevas caras de la derecha y Melancolía de izquierda. En su última visita a la Argentina, dictó conferencias y seminarios en el marco del Encuentro Internacional Marx 200. Autor de importantes libros sobre historia europea contemporánea, Enzo Traverso ha escrito numerosas reflexiones sobre la práctica historiográfica y sobre la relación entre memoria, política e historia. Traverso es un historiador italiano doctorado en París que, actualmente, se desempeña como docente e investigador en Estados Unidos. Las presentes reflexiones son el resultado de una serie de conversaciones con Enzo Traverso que tuvieron lugar a mediados de noviembre, en la ciudad de Buenos Aires.
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